Agora, Portugal

La genesis de este post tiene mas de tres meses. Fue aproximadamente entonces cuando hablando con Jose Nuñez de fundacion triangulo supe que ese liante con el corazon enorme queria, como dice el, borrar un poquito la linea de la frontera entre españa y portugal, en este caso, utilizando una goma color arcoiris.

“Agora quiere ser un foro hispano luso multitematico. El objetivo es acercarse a Portugal. ” Me explico Jose. Tras pocas llamadas ya me habia convencido de ir y echarle un cable. La verdad es que se necesita poco para convencerme, lo tengo que reconocer, pero en este caso cualquire esfuerzo hubiese sido insuficiente. Jose le pone corazon a lo que hace y se nota. El cree de verdad en la igualdad y la ilusion le sale hasta por la barba

Lo dificil, claro, era conseguir una buena mesa y fue Jose el que se batio el cobre. Su novio es portugues, por lo que va de vez en cuando a Lisboa y alli establecio contactos con las asociaciones LGTB portuguesas e incluso con enlaces politicos importantes. Quedaba la parte española.

La gestion no fue excesivamente compleja, pero si tuvo que ser suave y delicada. Las heridas entre Fundacion Triangulo y la FELGT estan mucho mejor y se podria decir que incluso el ejercicio de ponerse en contacto unos con otros, de hablar y de colaborar en estas jornadas, ha sido una buena medicina.

Y luego quedaba el tema complicado. Zerolo.

No es facil comprender el grado de ocupacion y agenda que tiene Pedro Zerolo encima. Cuando lo tratas en primera persona puedes atisbar en sus ojos el cansancio, oculto tras una pasion, la pasion por la politica entendida en el mejor sentido, entendida por como la justicia y la igualdad.

Pero Zerolo encuentra espacio y momentos para cosas como estas. Recuerdo que unos dias despues de mi agresion, hara un año, sono el telefono. Era Zerolo. No, no me conoce de nada, es mas, no se como consiguio mi movil, pero no importa. Me pregunto que tal estaba y me dio animos. Apenas colgo me di cuenta que estaba de luna de miel, se acababa de casar dos dias antes.

El caso es que alli estuvo, en Caceres, Pedro Zerolo, hablandonos a todos de igualdad, impresionando a los portugueses, si, a pesar de la barrera idiomatica. Los sentimientos, en este caso sentimientos de igualdad y de justicia, llegan a todos por igual.

El formato del debate y la charla fue doble. Por un lado, tuvimos una comida de trabajo entre las asociaciones portuguesas y españolas y luego un debate abierto.

No conozco el funcionamiento interno de la politica mas alla de las asociaciones LGTB. Lo que si puedo decir es que si todos los politicos tuvieran tantas ganas de cambiar el mundo, escucharan tanto y, por que no decirlo, fuesen tan agradables, otro gallo nos cantaria.

En la mesa redonda, si destaco alguien con luz propia esa fue Beatriz Gimeno. A Bea la conozco desde hace tiempo y es una autentica maravilla, formada de los piesa a la cabeza, con discurso profundo, con una inteligencia analitica y con un don de palabra que si bien no es tan arrollador como el de su esposa Boti, si tiene una llegada impresionante.

La experiencia y conocimientos de Bea fue para mi el eje sobre el que giro la charla, aunque no fueramos conscientes en el momento. A nivel de conocimientos practicos, por ejemplo, fue muchisimo mas importante lo que pudo aportar Jordi Petit pero a nivel teorico.. A nivel teorico Beatriz Gimeno es imbatible. Dudo mucho que Zerolo, por ejemplo, pudiera estar a su altura.

Cuando se habla de matrimonio para todos, mucha gente considera este un logro difuso, coaligado entre la sociedad, los partidos, la television… Las asociaciones lgtb estan ahi, si, se les otorga cierto merito pero no se es consciente de la verdadera importancia del trabajo que han desarrollado. Hasta tal punto importa su trabajo que no es exagerado decir, por ejemplo, que sin Pedro comunicando y Bea construyendo ideologia y discurso, no estariamos aqui. Yo lo creo firmemente.

Por parte de portugal teniamos en la mesa un monton de compañeros con sus ideas y planteamientos diversos. Estaba Paulo Corte Real, de ILGA Portugal, teniamos tambien a la profesora Ana Cristina Santos, que nos explico, tanto en la mesa cmo en el debate la realidad sociologica portuguesa. Pero si tengo que elegir una cabeza amueblada y preclara por parte de portugal, con el permiso de Ana Cristina Santos y Paulo Corte, ese seria Miguel Vale de Almeida. Supo ver con claridad que hay detras del asociacionismo y plantear sin ningun genero de dudas la necesidad de luchar y organizarse con independencia del numero de activistas. Cuando muchos de los portugueses estaban desanimados por ser pocos, el confiaba en que eran suficientes. Tanto Beatriz Gimeno como Jose Nuñez le dieron la razon.

Tambien tuvimos nuestra racion de polemica aunque se puede decir que no en un primer momento. Fue durante el debate que aparecio por alli un activista de una asociacion portuguesa que no habia sido invitado. Parece ser que todo el resto de asociaciones no comparten sus puntos de vista y es comprensible: Este señor repitio varias veces lo negativo que es el matrimonio por considerarlo un sacramento, lo mal que estaba Portugal en tema lgtb y que el orgullo solo era un sitio que utilizaban las travestis para vender sus bares. Y lo hizo tomando de rehen el microfono durante la ronda de preguntas durante mas de veinte minutos en los que gloso su trayectoria individual y se nego varias veces a devolverlo, pese a las insistencias de la mesa. En todas partes hay Biendichos, que le vamos a hacer.

Pero la esencia del debate fue sin duda el matrimonio. Las posturas eran, a grandes rasgos, dos.

En primer lugar, la postura que opinaba que hay otros debates, que ese en concreto no es el mas rentable por ahora y que hay que tener cuidado en no provocar una reaccion negativa en la sociedad portuguesa. Una postura que, quizas, apostaba por las idiosincrasias de portugal como limitantes o impedimentos para lograr el matrimonio a pesar de que si apostaban por desarrollarlo.

El otro planteamiento defendia la absoluta vigencia del debate sobre el matrimonio, la posibilidad de aprovechar la corriente social a favor generada por España, y sobre todo la necesidad de transmitir valores positivos de igualdad y dignidad. Esta era la postura compartida por los activistas españoles y varios portugueses, una postura mas esperanzada y quizas tambien algo mas determinista.

Los contactos y charlas no se hicieron esperar. Es de suponer que en breve cristalizaran en forma de algun tipo de iniciativa, pero no lo se.

Tras finalizar el debate, Pedro Zerolo salio escopetado a su siguiente acto y mientras, nosotros pudimos cenar tranquilamente. Durante la charla distendida intercambiamos vivencias y chismes, hablamos de politica y disfrutamos del descanso para poder salir en seguida cada uno para nuestra casa.

Gracias, compañeros portugueses. Vosotros lo teneis mucho mas dificil que nosotros, pero no os rendis.

Salir del armario a los 60 en Sodoma y Pedorra

http://blogs.periodistadigital.com/sodomaypedorra.php/2006/10/24/p51960#more51960

Quien lo diria! este blog esta en periodista digital. Es de lo mas divertido y cañero que he leido jeje.

La homofobia no existe

Leo en la prensa la agresion que ayer sufrio una pareja de lesbianas en Bimenes, Asturias. El titular en 20 minutos es este:

Detenido por agredir a dos lesbianas al grito de “bolleras de mierda”

Es contundente, casi inatacable. ES dificil pensar que alguien no pueda escandalizarse, enfadarse de que, aun hoy en dia, se agreda a la gente por ser lesbiana o gay.

Asi que me pongo a leer los comentarios. La mayor parte son comentarios de apoyo pero pronto aparece un hilo discursivo que logra indignarme. Comienza con este post:

“Me parece un titular sensacionalista. Lo importante es que han detenido al agresor de cuatro mujeres.La detención se produce por la agresión, no por la condición sexual de las agredidas.”

Tras el post, una multitud de gente entra al trapo dandole la razon al interfecto: Que si no las han pegado por ser lesbianas, que si no fuera por que eran lesbianas no hubiera sido noticia que han agredido a dos lesbianas, que si somos Higuales ¿por que hay que recalcar que esas chicas eran lesbianas?

No se le habra escapado al perceptivo lector mi uso del termino Higuales. No, no es una “herrata” no. Es a proposito.

¿Desde cuando igualdad consiste en ignorar las discriminaciones? ¿Desde cuando supone que la igualdad supone ignorar a los que no la respetan? ¿Acaso no somos conscientes de que las discriminaciones se acumulan?

Este discurso es el mismo que defiende la invisibilidad de las lesbianas los gays e incluso las mujeres por que “no tienen por que decir que son diferentes” ¿Diferentes? Diferentes a que? A ver, imbeciles, que no lo habeis pillado. Nos pongamos tanga o bailemos la conga en el orgullo, somos iguales en derechos, que es donde tenemos que ser iguales.

La igualdad de derechos no supone que las lesbianas tengan que parecer mujeres heterosexuales y no puedan besarse en la calle. La igualdad no supone que tengamos que casarnos como la mayor parte de la poblacion, solo que podamos hacerlo. La igualdad no supone, de nuevo, que tengamos que dejar de ser nosotros para ser lo que la sociedad quiere que seamos. Para ese viaje, no hacian falta estas alforjas.

Emboscado en el discurso de la igualdad, se encuentra el discurso de la Higualdad, palabrastro que tiene tanto sentido como el discurso que justifica las agresiones y declara que las lesbianas no pueden pretender denuciar que alguien le ha pegado por ser lesbianas. Por que somos iguales.

Va a hacer un año que en la alamedilla, habitual zona de ligoteo gay, una pareja de machitos salieron a cazar maricas y esa noche me toco a mi. Tras la agresion al grito de “bujarra”, fui a la policia y relate lo que habia pasado.

El policia me explico que no me habian pegado por ser gay.

La homofobia no existe. Al fin y al cabo, todos somos Higuales.

La anorexia se debe a los diseñadores homosexuales

Pues si, semejante comentario es uno de los nuevos chascharrillos homofobos de la temporada. Esta visto que la homofobia tienen una capacidad asombrosa de adaptacion. En escolar.net me encontre yo un grupo de supuestos izquierdistas que afirmaban sin rubor y con la conciencia tranquila esta perla.

El razonamiento es como sigue.

El canon de belleza de las pasarelas no es el que a mi, como hombre hetero, me gusta (¿acaso deberia serlo? ¿no son las pasarelas principalmente para las mujeres?)

El canon de las pasarelas se pasa de delgado, y las mujeres que aparecen no tienen tetas, ni culo ni nada (que es lo que a mi me gusta y por tanto deberian tener), parecen (horror!) tios androginos.

Esta claro que la responsabilidad debe ser de un varon: las mujeres no tienen ni autonomia ni capacidad de hacer nada por si mismas.

Asi que si es un varon, lo mas probable es que sea alguien que esta cerca de ese mundillo de la moda. ¿quien podria ser? Un hombre diseñador!! (las mujeres que diseñan, no lo olvidemos, no cuentan).

Bueno, pero no puede ser un varon heterosexual. Al que le guste “eso” no puede ser que le gusten las mujeres. Por que, claro, si yo fuera diseñador haria ropa para poder tener mujeres con grandes tetas cerca mia y el diseño en si, me importaria bien poco. Y no entiendo como es posible que nadie pueda tomarse el diseño como un trabajo.
Entonces esta claro, tiene que se un homosexual. ¿por que? veamos. Ya se! debe ser por que les atraen esas mujeres que parecen hombres! si, eso es! a los homosexuales les gusta lo androgino, no? como les gustan los hombres afeminados, las mujeres que preferiran los homosexuales seran mas masculinas, no?
Ya esta, esta todo claro: El canon de belleza actual es culpa de los homosexuales.

Y ni las mujeres, ni las diseñadoras mujeres o los diseñadores heteros pintan nada aqui. Y mucho menos los hombres heterosexuales que critican la gordura de las chicas. Son los maricas que quieren jodernos y como no pueden, se vengan…

A lo mejor me he equivocado al seguir el “razonamiento”, pero bueno, es que es dificil entrar en la cabeza de segun que pensamientos.

En cualquier caso los canones de belleza estan manipulados y lo estan para vender. Esos canones provocan infelicidad. En el mundo gay nos hemos revuelto contra segun que canones y tenemos tambien canones diferentes y propios. pero bueno, el caso es que la industria de la moda y la belleza crea infelicidad.

Y si no me creeis, ved este video de Dove. Cojonudo!

Carta al ministerio de educacion

Os pongo aqui la carta que he enviado al ministerio de educacion, concretamente al secretario de estado de educacion, Alejandro Tiana y al director del instituto de Evaluacion y Calidad de la Educacion del MEC, Enrique Roca Cabo
La verdad es que hasta me he emocionado un poquito escribiendola. Espero que sirva de algo y os animo, a todos los que penseis que esto importa a enviar la vuestra.

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Soy homosexual.

Me llamo Ignacio, Iñaki para los amigos, soy homosexual, y, la verdad, lo pase muy mal en el Maestro Avila, mi colegio e instituto.  No se puede decir que tenga pluma, todo lo contrario, pero eso fue indiferente. En el colegio, el insulto mas grave era “maricon”. En el colegio, si querian humillarte te llamaban “niña” o “Maria Luisa” o cualquier otra crueldad que marcase con claridad que tu eras diferente y ellos, no.

Lo recuerdo como una herida abierta todavia. Recuerdo cuando tratando de humillarnos a un gran amigo y a mi, la clase decidio casarnos, en la que podria haber sido, fijese usted, una de las primeras bodas homosexuales de la democracia. Tan asustado estaba que me escondi todo el recreo en un vater, puerta cerrada, temblando a cada respiracion o ruido. Me encontraron y trataron de sacarme a la fuerza del servicio, y logre evitarlo hasta que llego una profesora que tras dispersar a la gente, me culpo de lo sucedido.

Ya ve. La homofobia en el colegio no es una entelequia, es un sufrimiento para todos los niños homosexuales e incluso para muchos heterosexuales que tienen la desgracia de ser considerados de los nuestros.

No, no estoy hablando de entelequias.

Hay padres que preferirian que su hijo no sepa que hay homosexuales, o piense que son enfermos o “moralmente desordenados” como dice el foro. Independientemente de como lo adornen, su argumento es que no somos dignos y que estamos por debajo de los heterosexuales, aunque se apresuren a afirmar, por supuesto, que defienden que se nos trate con respeto. ¿Respeto? El respeto incluye la aceptacion y la valoracion, no el desprecio o la simple educacion condescendiente.

Y lo mas grave es que uno de cada diez de esos hijos, de esos niños, independientemente de sus padres y de que se imparta o no la educacion para la ciudadania, seran gays lesbianas transexuales o bisexuales. Los planteamientos morales de sus padres son directamente dañinos para sus hijos, piensen lo que piensen sus padres y el estado debe velar por sus hijos.

Mis padres son homofobos, sobre todo mi padre. Si a mis padres les hubieran preguntado en su momento si estarian dispuestos a que me enseñaran en el colegio que es la homosexualidad, estoy seguro que hubieran dicho que no y haciendolo hubieran actuado, sabiendolo o no, contra mis intereses.

No se puede conocer si no se ha vivido el sufrimiento y la soledad que supone saberte o creerte diferente, unico, un bicho raro, solo en una clase de niños que ligan con niñas, aterrado por que piensas que eres un enfermo o defectuoso, asediado por la culpa de ser quien eres y en definitiva, en un intermitente estado de terror, de terror a si mañana se meteran contigo, terror a si el maton de la clase la tomara contigo, como siempre, por que es lo que hace todo el mundo.

No todos los casos son asi, no todos los dias son asi, pero no me extendere.

Lo que si puedo decirle y pedirle es que no permita, por favor, no permita que esto suceda un dia mas. Usted tienen en sus manos la responsabilidad no con sus electores, no con los padres, no con las asociaciones.

Usted tiene la responsabilidad con los niños.

Usted sabe, perfectamente, que si no se actua en este ambito, muchos, muchos mas niños seguiran siendo la machorra de la clase o el mariquita, la “Maria” o la “Luisa” del curso.

Lo que yo pasé, ya no tiene solucion, pero espero que sirva de ejemplo para que no vuelva a pasar.

Ignacio Paredero Huerta
0xxxxxxx-x

Salamanca

Los movimentos se suceden

El tema esta resultando como poco apasionante.

Tras la noticia del mundo, la respuesta de las asociaciones LGTB, y la presentacion de la campaña y la pagina web del foro de la familia contra la asignatura, tenemos hoy reaccion de la ministra que muestra su postura sobre el tema.

En estos momentos, me da la sensacion de que la informacion del mundo fue una filtracion interesada para generar una primera presion inicial que sirviera de comienzo para la campaña del foro de la fascilia, pero que las reacciones de las asociaciones, en un primer momento, han logrado contener la presion.

La verdad, su campaña esta muy bien preparada. Pagina web, argumentarios, panfletos y todo con un diseño de alta calidad. Y niños,  muchos niños.

He leido sus argumentarios y bueno, la verdad es que estan muy bien planteados. Es mas, si logran que se escuchen sus argumentos, pueden convencer.

Por descontado la respuesta o las respuestas no son complicadas de plantear, pero no son evidentes. Y sobre todo, si permitimos que planteen el debate en los terminos que lo plantean ellos (libertad de hacer lo que les da la gana justificandose en la religion, libertad de los padres a decidir por encima del interes del niño, la escuela concertada como una escuela privada pagada por el estado etc etc), sus argumentos tienen ventaja.
Suena duro, pero digo lo que pienso.

Esta gente no es tonta. Ya cuando lo del matrimonio gay, ganamos discursivamente, entre otras cosas, por la inercia que llevabamos, pero sus planteamientos en positivo, no agresivos, con pinta de “buena gente” pueden convencer a muchos, no tengo duda. Mirad a EEUU. Si no lo hacen, por ahora, es por que la gente los percibe como impositivos, pero estan trabajando en eliminar esa percepcion, haciendo hincapie en que defienden la “libertad” y todo eso. Ya comente el tema en su momento..

Bueno, a lo que voy. Lo que quiero decir es que estamos dos pasos por detras suyos, argumentalmente y en motivacion, en este caso. Ganamos el matrimonio, tenemos el apoyo del poder , pero si no ganamos la opinion publica, sera como mucho una victoria pirrica. Si lo que queremos es que se eduque en la tolerancia y el respeto y esos valores son percibidos, o mas bien el foro logra que sean percibidos como impositivos, no vamos a lograr  con claridad nuestro objetivo.

Bueno, creo que es sencillo elaborar un argumentario nuestro, no en respuesta, claro, pero si como planteamiento estrategico.

¿Que opinais, en general?

La iglesia vuelve a ganar

Bueno, la verdad es que me temo lo peor. En los ultimos dias, la iglesia se ha apuntado varias victorias.

Concretamente, ha logrado evitar que se le redujese la financiacion y arrancar al gobierno un compromiso incomprensible, un aumento de la asignacion real superior al 13 % de lo que venia cobrando hasta ahora. Una institucion que se ha dedicado los ultimos dos años a agredir y vejar a diversos colectivos, logra rentabilizar asi su capacidad de insulto.

Al cesar lo que es del cesar: la iglesia tiene poder, tiene dinero, tiene pulpitos y tiene, todavia, sus garras bien clavadas en el cerebro de mucha gente. Con la iglesia no se puede jugar y enfrentarse frontalmente con ella, es un suicidio.

Pero de ahi a ser sumisos y complacientes con estos siniestros vendecielos, hay un abismo.

El gobierno podia perfectamente haber mantenido la asignacion de la iglesia y es incomprensible por que la ha subido. Pero ahi no acaba la cosa no. Recientemente, el mundo en su edicion en papel publica una noticia preocupante.

Educación estudia suprimir las alusiones a la homosexualidad para agradar a la Iglesia

Se eliminarían los términos «minorías afectivo-sexuales» y «tipos de familia» en el borrador de currículo de Educación para la Ciudadanía

PEDRO SIMONMADRID. - El Gobierno estudia suprimir toda referencia expresa a las minorías «afectivo-sexuales» y a los «distintos tipos de familia» que actualmente se incluyen en el borrador de currículo de Educación para la Ciudadanía diseñado para la Enseñanza Secundaria.Con esta simple omisión, el Ejecutivo pretende granjearse la aprobación de la Iglesia católica, que vería así limadas las alusiones a la homosexualidad y satisfechas, al menos, parte de sus reivindicaciones sobre la materia. Fuentes ministeriales señalan que, con ello, el Gobierno pretende dejar claro que «no es su intención entrar en el terreno moral».El borrador de la asignatura de Educación para la Ciudadanía referido a la Secundaria que maneja el Ministerio tiene nueve páginas. En él se esbozan una serie de objetivos y y contenidos que deberán regir la asignatura, desde las relaciones interpersonales hasta los deberes y derechos de los ciudadanos.El objetivo quinto y el primer apartado de los contenidos de la materia son los que más incomodan a los sectores católicos.El objetivo quinto dice que la asignatura deberá «identificar la pluralidad de las sociedades actuales reconociendo la diversidad como enriquecedora de la convivencia y defender la igualdad de derechos y oportunidades de todas las personas, rechazando las situaciones de injusticia y las discriminaciones por razón de género, origen, creencias, diferencias sociales, orientación afectivo-sexual o de cualquier otro tipo». El primer apartado señala que la materia tendrá que tratar «la familia y sus distintos tipos».Adoctrinamiento moralTanto el hecho de que se trate la orientación afectivo-sexual como los distintos tipos de familias supone, a juicio de los interlocutores católicos del Gobierno, una intromisión en asuntos morales por parte del Estado y conlleva una carga de adoctrinamiento inaceptable.El documento fue trasladado en junio a las organizaciones sociales para que hicieran sus alegaciones. Fuentes de Educación aseguran que la supresión de estas dos cuestiones sería una solución viable para acercar posturas sobre el documento. El currículo de la asignatura es una patata caliente cuya plasmación en forma de libro de texto será mirada con lupa desde los sectores escolares conservadores. La filósofa y experta en ética Adela Cortina y la teóloga Carmen Pellicer elaborarán los manuales para Santillana. El filósofo José Antonio Marina hará lo propio en SM. La jugosa clientela de los colegios católicos (en torno a millón y medio de alumnos en la enseñanza reglada) está en juego. Además de trabajar en la materia de Secundaria, el Ministerio ultima el contenido del alter ego de la asignatura, que se impartirá en Primaria. El borrador de currículo de Educación para la Ciudadanía y los Derechos Humanos, área que se impartirá en el último ciclo de esta etapa de seis a 11 años, tal y como establece la Ley Orgánica de Educación (LOE), ha sido remitido para su consulta a algunos colectivos sociales a comienzos de este mes. En su currículo, que consta de seis páginas, se ha omitido toda referencia a la homosexualidad o a los distintos tipos de familia que sí aparecían inicialmente en la Educación para la Ciudadanía de Secundaria. Ciudadanía a un lado, el principal caballo de batalla en cuestiones morales en la escuela sigue siendo la asignatura de Religión. La propuesta del Gobierno para la etapa de Primaria consiste en que sean los centros los que decidan qué tipo de actividad alternativa ofrecen, si es que la ofrecen, y a qué hora la dan. Queda así por conocerse el espinoso asunto de cómo quedará la materia en la Secundaria obligatoria. El asunto fue tratado en una reunión el martes entre Educación y representantes de la Conferencia Episcopal. A pesar de las posturas encontradas hasta ahora, fuentes autorizadas de uno y otro lado señalaron que lo más probable es que la Religión acabe teniendo una alternativa, no cuente para pasar de curso ni tampoco para entrar en la Universidad. «Estaríamos dispuestos a incluir una alternativa siempre y cuando la Iglesia acepte esta concesión como contrapartida para alcanzar un acuerdo global que incluya nuestra propuesta en Primaria», señalan fuentes ministeriales. En cualquier caso, las intenciones de Educación son que esta alternativa no estuviera presente en toda la Secundaria y que el contenido lo definiera cada centro.

Dice un compañero en la lucha por la igualdad de todos, que si este gobierno cede al chantaje, si trata de apaciguarles con gestos como este, lo unico que lograra sera darles mas animos.

Sin duda alguna, nos estamos jugando mucho. Que la iglesia tenga poder para vetar de esta manera los contenidos de una asignatura comun a todos, es incomprensible. El respeto a la diferencia no puede ser, no debe ser, motivo de discusion partidista. Una organizacion que asi lo entiende, no es mas que una organizacion que pretende imponer su vision de manera radical e impositiva, de una manera agresiva.

Seguimos atentos, a las horas y a los minutos, a los gestos y a las replicas de la ministra y de los obispos. Si consiguen salirse con la suya habran logrado, una vez mas, que la historia se estanque.

Y aunque todos sabemos que su victoria seria pirrica cuanto menos, no deja de ser una puñalada en el costado que tu gobierno el gobierno que apoyo la igualdad, se asuste ahora y no se enfrente, desde la razon y la moderacion, con el verdadero problema de este pais, una iglesia que solo pretende mantener privilegios inveterados e incomprensibles.